MINUM PETANG

MINUM PETANG
JOM BERSAMA DS NIZAR

Friday, February 24, 2017

EXCO AGAMA KELANTAN TELAH MENCABUL ENAKMEN MAHKAMAH SYARIAH??


 Enakmen Keluarga Islam Kelantan Tahun 2002 telah diwartakan tarikh kuasanya pada 1 Oktober 2003. Adun Meranti, YB Dato Haji Mohd Nassuruddin Haji Daud merangkap Exco Agama Kerajaan Kelantan sekarang adalah antara ADUN yang terlibat meluluskan Enakmen tersebut.

 Pada tahun 2004, iaitu kira kira beberapa bulan sahaja selepas Enakmen Keluarga Islam Kelantan 2002 dikuatkuasakan, Exco Agama tersebut dilaporkan telah terlibat dalam satu upacara akad nikah tanpa kebenaran yang sah di Hotel Renaissance, kira kira 700 meter sahaja daripada Kompleks Mahkamah Syariah di Balai Islam Lundang. Upacara akad nikah ini turut melibatkan dua orang wakil rakyat Pas yang juga terlibat dalam meluluskan EKI 2002 dalam persidangan DUN Kelantan dan beberapa orang lagi pemimpin Pas.

 Perbuatan ini adalah bercanggah dengan Seksyen 19, Enakmen Keluarga Islam Kelantan Tahun 2002 dan boleh dihukum dengan denda tidak melebihi RM1000 atau penjara salama tempoh tidak melebihi 6 bulan atau kedua duanya sekali mengikut Seksyen 40 Enakmen yang sama.

 Exco Agama ini juga dilaporkan telah memberi maklumat yang palsu seperti yang dikehendaki dalam Seksyen 23 EKI 2002 dengan memalsukan keterangan isteri pertama bagi tujuan mendapat kebenaran berpoligami, iaitu menulis dan menandatangani sendiri surat tulisan tangan Kebenaran Kahwin Poligami dari isteri pertama. Perbuatan ini dianggap satu kesalahan dan boleh dihukum dengan denda tidak melebihi RM2000 atau penjara selama tidak melebihi satu tahun atau kedua duanya sekali mengikut Seksyen 38, Enakmen Keluarga Islam Kelantan Tahun 2002.

 Pencabulan undang undang dan enakmen yang diluluskan sendiri oleh Adun yang berkenaan adalah satu tindakan yang amat tidak wajar dan menghina Dewan Undangan Negeri yang mulia.

Exco Nikah Kawin ada sindikit?
Kesalahan ini adalah jauh lebih serius berbanding kesalahan Persetubuhan Luar Nikah Antara Orang Yang Telah Bercerai seperti yang dicanangkan dalam isu langgar Bai'ah dan Sumpah Taklik Talak Tiga oleh Exco tersebut iaitu denda tidak melebihi RM500 atau penjara selama tempoh tidak melebihi 3 bulan atau kedua duanya sekali mengikut Seksyen 132 Enakmen yang sama.

 Adakah watak watak seperti ini boleh diharapkan untuk mertabatkan undang undang syariah dan memperkasakan mahkamah syariah seperti yang war warkan melalui polimek RUU 355???? ~ Che Ibrahim Mohamed

Wednesday, February 22, 2017

PENJELASAN ISU BAI'AH DAN SUMPAH TAKLIK TALAK TIGA ADUN/ADR PAS - Siri II.

Oleh Che Ibrahim Mohamed


  Bila isu Bai'ah dan Sumpah Talak ini mula dipercakapkan secara umum tahun 2013, aTGNA, Mursyidul Am, TGHH, Presiden Pas dan Ust Hashim Jasin, Ahli MSU (skrg Mursyidul Am Pas) menafikan dan mengaku tidak tahu menahu berkaitannya.

 Pemimpin2 utama Pas waktu itu cukup sedar bahayanya isu ini jika dibincang secara terbuka kerana ianya melibatkan hukum syarak yang sudah pasti tidak ramai yang menguasai dan memahami perselisihan pendapat tentangnya.

 Jika ulama yang muktabar boleh berselisih pendapat tentang hukum taklik cerai dan sumpah, maka sudah tentu isu ini, jika dibiarkan dibahas atau dibincang oleh mereka yang tidak berilmu walaupun berjawatan exco agama atau ketua dewan ulama dan seumpamanya, sudah tentu perbincangannya lebih dipengaruhi oleh dendam dan perbalahan peribadi berbanding hukum syarak.]

 Imam2 mazhab pun tidak sepakat mengatakan cerai talak tiga sekali gus dikira jatuh talak tiga, maka siapakah Exco Agama Kelantan dengan yakinnya mengeluarkan hukum seorang yang bertaklik talak tiga, dikira jatuh tiga talak jika telah melanggar apa yang ditaklikkan.

 Ulama ulama mazhab Al Shafie juga menyebut (memberi fatwa) bahawa seorang suami yang telah bertaklik dengan talak tiga, boleh membebaskan dirinya dari taklik tersebut secara cerai tebus talak. Siapakah kita untuk menghalang mana mana pasangan YB Pas untuk memilih kaedah ini bagi membebaskan diri mereka drp sumpah taklik talak tiga tersebut. Hampir semua kitab kitab feqah yang muktabar membincangkan kaedah ini dalam bah talak khul'ei atau perceraian secara tebus talak.

 Ulama juga sepakat mengatakan mana mana sumpah yang memudharatkan atau sesaorang yang berhalangan untuk melaksanakan sumpahnya, boleh membatalkan sumpah tersebut dengan membayar kifarat sumpah.

 Adakah semata mata seorang itu ada sijil keahlian Pas, maka mereka berhak menolak semua pendapat ulama lain dan memaksa musuh politiknya hanya menerima dan mematuhi hukum yang diputuskan oleh pihak parti mereka sahaja?

 Semua undang undang keluarga Islam di Mesir, Jordan, Syria, Maghribi dll memperuntukkan dalam kanun masing masing bahawa tidak jatuh talak jika suatu taklik talak itu dilafazkan bukan bertujuan untuk menceraikan isterinya di ketika itu juga.

 Ajaran Islam apakah ini?

PENJELASAN BAI'AH DAN SUMPAH TALAK TIGA ADUN/ADR PAS KELANTAN.

Oleh Che Ibrahim Mohamed

Isu Sumpah dan Bai'ah Talak Tiga adalah satu privacy dan rahsia besar antara calon calon Pas yang bertanding di Kelantan dengan Pas. Arwah TGNA sendiri sepanjang hayatnya tidak pernah mengaku kewujudan Bai'ah dan Sumpah Talak Tiga tersebut dan mendakwa ianya ditimbulkan oleh mereka yang dengki dengan Pas. 

Selepas ketiadaan TGNA dan Pas mula tidak dipercayai oleh pemimpin utama dan aktivis Pas sendiri, maka isu Bai'ah dan Sumpah ini telah dipolemikkan oleh sebilangan kecil pemimpin Pas kerana dendam dan perbalahan peribadi, sehingga ianya menjadi seolah olah isu masyarakat dan negara.

Bai'ah dan Sumpah serta Taklik adalah perkara berkaitan hukum syarak yang tertakluk kepada perselisihan pendapat dan dan perbezaan maslahat. Malangnya ada pihak yang hanya mahu dan memaksa semua orang lain hanya menerima kehendak dan keputusan mereka dan menolak serta enggan menerima pandangan dan keputusan pihak lain.


  Keputusan fatwa berkaitan perkara ini yang telah dikeluarkan oleh JKuasa Fatwa Negeri Perlis atas permohonan bertulis oleh Dato Haji Husam Musa, walaupun tidak mengikat pemakaiannya oleh negeri lain kerana sekatan Enakmen Pentadbiran Islam Negeri Negeri, bukannya bermakna hukum tersebut tidak terpakai dan ditolak di sudut hukum syarak. Halangan pemakaian fatwa tersebut ialah kerana undang undang, bukan kerana hukum syarak. Berapa banyak fatwa fatwa yang dikeluarkan oleh ulama terdahulu diterimapakai dan diamalkan di Malaysia wpun fatwa tersebut asalnya dikeluarkan di Mesir, Saudi, Kuwait dll.

 Tentunya fatwa tersebut telah dikaji secara mendalam oleh pakar pakar ilmu Islam yang diyakini tahap pengajian dan penguasaan ilmu dan thiqah mereka pada pandangan Pihak Berkuasa Agama Negeri sebelum ianya diwartakan sebagai fatwa rasmi.

 Tuduhan YB Dato Nassuruddin Hj Daud bahawa pelanggaran taklik tersebut telah berlaku talak tiga, wpun bertaraf Exco Agama bagi Kerajaan Islam Kelantan, bukan satu pandangan yang berauthoriti dan boleh diterima, lebih lebih lagi bila status pengajiannya sendiri tidak diyakini oleh masyarakat kerana masih gagal menamatkan pengajiannya di peringkat Ijazah Pertama (BA) di Universiti Al Azhar, Mesir.

Apa yang disiarkan melalui media bahawa Ketua Hakim Syarei Kelantan, Dato Haji Daud Muhammad telah memberi pandangan bahawa talak tersebut telah jatuh tidak boleh diterima pakai kerana ianya mungkin telah disiarkan secara salah oleh media dan telah bercanggah dengan etika hakim dalam Islam.

 Keputusan hakim hanya terpakai dan dianggap sah bila ianya dibuat dalam mahkamah dan setelah mendengar keterangan keterangan dari pihak yang berkenaan mengikut tatacara yang telah ditetapkan.

Saya yakin andainya satu permohonan pengesahan taklik berkaitan isu ini difailkan di Mahkamah Syariah, Hakim Syarei akan mempertimbangkan perkataan " MAKA AKAN TERTALAKLAH ISTERI ATAU ISTERI ISTERI SAYA DENGAN TALAK TIGA" sebagai satu kesamaran yang boleh menyebabkan taklik tersebut tidak jatuh talak.

 Perkataan " AKAN TERTALAK" membawa erti perceraian tersebut tidak akan berlaku serta merta, bahkan tidak diketahui bila talak tiga tersebut akan berlaku selagi suami tidak menceraikannya. Jadi lafaz taklik tersebut tidak menyebabkan isterinya tertalak sebaik shj beliau melanggar bai'ah, tetapi tergantung kepada tempoh yang majhul yang tidak diketahui.....yakni akan tertalak, bila jatuh talak? Tak tahu bila. 

PEMUDA PAS DIMINTA SEMAK UNDANG-UNDANG BERKAITAN CERAMAH

Faiz Fadzil, Timb Ketua Pemuda Amanah
 Berikut Kenyataan Media Timbalan Ketua Pemuda Amanah :

1. Kecaman Ketua Pemuda PAS Kelantan Ahmad Fadhli Shaari bahawa Datuk Husam Musa tidak profesional dan membuat provokasi dalam ceramah yang diadakan di Kota Bharu pada 20 Februari 2017 adalah tidak berasas kerana permintaan beliau untuk berucap adalah selaras dengan haknya di bawah Perkara 10 Perlembagaan Persekutuan setelah beliau dijemput untuk hadir dan nama beliau dijadikan tajuk ceramah. 

2. Hak membela diri daripada sebarang dakwaan adalah selaras dengan undang-undang dan hukum syarak yang seharusnya dihormati oleh PAS. 

3. Alasan Ahmad Fadhli bahawa Datuk Husam tidak dibenarkan berucap kerana nama beliau tiada dalam permit adalah dakwaan yang dangkal dan bertentangan dengan undang-undang kerana kebenaran ceramah sekarang ditadbir oleh Akta Perhimpunan Aman 2012. Seksyen 9 dan 10 Akta Perhimpunan Aman menghendaki pemberitahuan (notification) diserahkan kepada pihak polis di mana nama penceramah tidak dihadkan dan ia bukanlah sesuatu yang mandatori. 

4. Pemberitahuan di bawah seksyen 9 dan 10 Akta Perhimpunan Aman hendaklah dibaca bersama dengan Perlembagaan Persekutuan agar amalan demokrasi dapat berjalan dengan adil dan baik. Sesungguhnya, tiada lagi permit yang perlu dipohon sepertimana dakwaan Ahmad Fadhli menurut undang-undang masa kini. 

5. Oleh demikian, Pemuda PAS diminta untuk menyemak dahulu undang-undang dan merujuk kepada pakar peguam PAS sebelum memberikan alasan yang bercanggahan dengan undang-undang dan perlembagaan, tidak demokratik, tidak profesional dan tidak matang untuk justifikasikan tindakan mereka tidak membenarkan Datuk Husam berucap. 

FAIZ FADZIL 
PEGUAM (AJK KANUN)/TIMBALAN KETUA PEMUDA AMANAH 
21 FEBRUARI 2017 / 24 Jamadil Akhir 1438 

DATUK HUSAM MESTI SAMAN DAN REPORT POLIS TENTANG PERANGAI HUDOH PAS KELANTAN.


  Dalam kenyataan ringkas Datuk Husam Musa sejurus selepas diminta meninggalkan pentas Ceramah Mega "Husam Lari Dari Bai'ah" di perkarangan Stadium Sultan Muhamad IX dekat sini malam tadi, 20 Februari, beliau menuntut agar Pas Kelantan membuat permohonan maaf kepada beliau kerana menggunakan namanya dalam ceramahnya malam tadi sehingga boleh membawa implikasi negatif.

 "Saya cadang Pas Kelantan minta maaf dengan saya kerana guna nama saya.

 "Menteri Besar yang juga Pesuruhjaya Pas Kelantan, Datuk Ahmad Yakub patut minta maaf kepada saya," kata Husam.

 Menurut Adun Salor itu juga, beliau telah menulis tiga pucuk surat kepada Setiausaha Majlis Syura Ulama Pas bagi memohon salinan minit mesyuarat majlis itu untuk menentukan apakah badan tertinggi dalam Pas itu meluluskan kalimat-kalimat dalam bai'ah Pas yang dibacakan oleh semua bakal calon Pas di Kelantan.

 Menurut beliau, minit ini perlu untuk menyokong beliau dalam membuat persiapan debat beliau dengan Exco Agama Kerajaan Negeri Kelantan, Datuk Nasruddin Daud mengenai Bai'ah.

 Menurut Husam, jika beliau diberikan peluang berucap malam tadi, beliau akan terangkan isu bai'ah ini dengan baik agar kesemua pihak memahaminya.

 Sehingga kini, kata beliau, Majlis Fatwa Negeri Perlis telah mengeluarkan fatwa mereka mengenai bai'ah ini.

 Menurut beliau, fatwa ini bukan dikeluarkan oleh Mufti Perlis, Dr Mohd Asri Zainul Abidin sebagaimana didakwa tetapi dikeluarkan oleh Majlis Fatwa Negeri Perlis.

Dr Johari Mat, Naib Ketua Dewan Ulama Pas Pusat , 
Timbalan Pesuruhjaya II Pas Kelantan juga Ahli Majlis 
Fatwa Negeri Perlis.
Antara anggotanya majlis ini ialah Datuk Dr Johari Mat, Naib Ketua Dewan Ulama Pas yang juga Timbalan Ketua Dewan Ulamak Pas Kelantan dan juga Timbalan Pesuruhajaya II Pas Kelantan.

 "Saya akan mengedarkan fatwa ini tidak lama lagi," kata Husam yang membayangkan fatwa ini menolak bahawa sesiapa yang melanggar bai'ah ini terus jatuh talak tiga kepada isterinya.

 Husam juga mendakwa, beliau telah mendapat fatwa dari pelbagai pihak mengenai bai'ah ini termasuk Ikhwanul Muslimin Sudan, Majlis Fatwa negara Mesir dan lain-lain pihak lagi bagi membuat persiapan kepada debat antara beliau dengan Nasaruddin dan tidak bercadang untuk lari. ~ amanahdaily

Komen al-Husseyn :

 Seorang fesbuker yang turut berada pada majlis ceramah 'Husam Lari Dari Debat Baiah' itu turut mencadangkan supaya Dato Husam mengambil tindakan tegas melalui undang-undang kerana jelas telah cuba mengaibkan dan memfitnah Husam dengan dakwaan kononnya Husam Lari dari Debat Baiah.

  Tajuk tersebut telah diviralkan di media siber dan dijadikan sebagai backdrop majlis ceramah mega pada malam 20 Februari, di perkarangan Stadium Sultan Muhamad IX, Kota Bharu Kelantan.

Khairudin Damhoeri :

YB DATUK HUSAM MESTI SAMAN DAN REPORT POLIS TENTANG PERANGAI HUDOH PAS KELANTAN. Saman RM90 juta ke atas PAS Kelantan kerana fitnah & serentak itu report polis bawah seksyen 499 Kanun Keseksaan 😅, ke atas Ssudin Co'pong dan Azariza Topi Ssudu.

"Saya cadang Pas Kelantan minta maaf dengan saya kerana guna nama saya. Menteri Besar yang juga Pesuruhjaya Pas Kelantan, Datuk Ahmad Yakub patut minta maaf kepada saya," kata Husam dalam satu kenyataan selepas peristiwa kekecohan malam tadi.

Tuesday, February 21, 2017

Aspek negatif himpunan RUU 355 yang tidak ditonjolkan

Oleh : Mohamed Hanipa Maidin


  Saya ingin mengucapkan tahniah kepada Pas kerana berjaya mengumpulkan ramai orang hadir berhimpun di padang Merbok pada 18 Februari yang lepas bagi menyokong RUU 355 . Meskipun, dari segi perundangan RUU 355 belum berstatus apa apa, namun nampaknya ramai yang teruja dengannya.

 Bagi saya, jika ada sebarang kejayaan kepada perhimpunan tersebut, ianya adalah kemenangan demokrasi. Jelas, jika mana mana perhimpunan, sebesar mana pun, ianya boleh menjadi aman jika polis tidak kacau. Walaupun ada suara suara tertentu yang cuba mengaitkan perhimpunan tersebut dengan kemenangan atau kehebatan Islam, saya tidak berfikir begitu. Dalam laporan Malaysiakini, saya membaca ada para peserta yang mengakui mereka hadir memberi sokongan kepada perhimpunan itu walaupun mereka tidak faham RUU itu. Jika benar laporan itu, bagi saya, ia suatu yang amat malang, kerana saya tak rasa Islam menyuruh kita sokong sesuatu yang kita jahil akannya. Lagi satu, perhimpunan itu menjadikan rakyat negara ini seolah-olah terbahagi kepada dua kelompok iaitu yang sokong hukum Islam dan yang tidak sokong hukum Islam. Bagi saya, ini amat negatif kepada imej Islam.

 Malaysiakini juga melaporkan yang Presiden Pas dikatakan menuduh mereka yang menentang RUU 355 adalah ibarat nyamuk dan agas. Bagi saya, elok juga Presiden Pas berhenti mengibaratkan orang lain dengan haiwan. Saya lihat agak kerap juga beliau mengeluarkan kenyataan yang mengaitkan pihak pihak tertentu dengan istilah haiwan.

 Saya penuh sedar akan ada nanti penyokong penyokong tegar Presiden Pas yang akan kata apa salahnya mengibaratkan seseorang dengan haiwan kerana Al Quran juga lakukan perkara yang sama. Ya, benar. Di ruang yang terhad ini, saya tidak mahu berdebat soal tersebut. Apa yang saya ingin nyatakan di sini adalah tanpa diperincikan maksud sebenar istilah " mereka yang menentang RUU 355", pihak yang menyokong RUU 355 selalunya amat mudah melabel mana mana pihak yang tidak setuju dengan mereka sebagai penentang hukum Allah meskipun masih boleh didebatkan pihak yang menyokong RUU 355 itu sendiri betul betul faham dengan RUU tersebut. 

Ya, pindaan ke atas RUU 355 melalui rang undang undang ahli persendirian yang dibawa oleh Ahli Parlimen Marang adalah bertujuan menaikkan bidangkuasa jenayah mahkamah shariah bagi membolehkan hudud dilaksanakan di Kelantan. 

Namun, yang sengaja tidak dibincangkan oleh penyokong RUU 355 adalah suara suara kritik yang mempersoalkan sama ada Kelantan benar benar sudah bersedia laksanakan hudud. Begitu juga, tidak dibincangkan kesan pindaan RUU 355 ke atas hukuman yang agak tinggi dan berat ke atas kesalahan taazir.

 Semua tahu ada beberapa pimpinan dan Menteri Umno yang juga hadir dalam perhimpunan tersebut.Media melaporkan ada Menteri Umno yang menyatakan bila Akta 355 dipinda pada tahun 1994 tiada sesiapa yang bising, sebaliknya ramai yang bising bila akta itu ingin dipinda melalui RUU 355. Jawapan mudah masa pindaan 1994, Kerajaan yang pinda dan ianya tidak dipolitikkan. Sebaliknya sekarang , bukan Kerajaan yang nak pinda . 

Sekarang ini, kedua dua parti politik Pas dan Umno berlumba-lumba dan bersaing untuk tunjukkan siapa yang lebih pro shariah.

 Dari awal kita melihat perhimpunan tersebut ditonjolkan sebagai perhimpunan Islam. Maka ditonjolkan para peserta yang solat berjemaaah, para wanita menutup aurat dan isi kandungan ceramah dalam perhimpunan tersebut yang berwarnakan Islam. Contohnya, ada pimpinan muslimat yang menyatakan walaupun cuaca panas, namun diharapkan para peserta yang berhimpun akan dibangkitkan di padang masyar nanti dalam keadaan sejuk. Maka, secara tidak langsung perhimpunan itu cuba dibezakan dengan perhimpunan Bersih yang minta pilihanraya adil, bercampur muslim dan non muslim, wanita yang tidak menutup aurat dan ceramah yang mengkritik Kerajaan.Satu perhimpunan islamik, satu lagi tidak.~ Peguam PAS - Dulu

LinkWithin

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...